بقلم ناتالي بريفوست
إن حياة إياد أغ غالي، الزعيم الذي لا ينازعه أحد لتنظيم القاعدة في منطقة الساحل، تقودنا إلى مختلف الاضطرابات التي عرفتها الصحراء منذ الاستقلالات. وبذلك، فهي ملحمة مالي، بل المنطقة على نطاق أوسع، وكذلك لعبة القوى العالمية الكبرى على مدى أكثر من ستين عاما.
لكن إياد أغ غالي هو أيضا، وربما قبل كل شيء، رجل من الطوارق، خرج من صخور أدرار إفوغاس السوداء، وكرّس حياته للحفاظ على السيطرة على هذا الفضاء القاسي الذي يتردد فيه دوي الأسلحة. وفي هذا الجزء الثالث، يعود إياد أغ غالي إلى أرضه، على رأس تمرد كان منتظرًا منذ زمن طويل، وتميز بسرعة خاطفة رغم تواضع إمكانياته.
خمس بنادق كلاشينكوف، وبندقيتا صيد، وسيوف
في مؤلفه الشامل حول هذه الأحداث، «طوارق كيل آداغ»، يكتب بيير بويلي أن تمرد 1990 «لم يكن عفويًا كما أُعطي له في كثير من الأحيان». ويضيف أن «قلة الأسلحة والوسائل المادية لدى المقاتلين في يونيو 1990 لم تكن نتيجة ارتجال، وإنما كانت بسبب الضربات القاسية التي وجهتها قبل ذلك بقليل أجهزة الأمن الداخلي المالية إلى التنظيم الطوارقي. فقد كان الإشومار يستعدون للانتفاضة منذ سنوات، من خلال تدريب عسكري مكثف، والمشاركة في نزاعات مسلحة، وإنشاء هيكل سياسي-عسكري كان جزء منه سريًا، ويضم مئات الرجال، وكانت خلاياه موزعة في مختلف أنحاء غرب القارة، من المغرب العربي إلى إفريقيا السوداء وصولًا إلى أوروبا».
ويروي محمد إيوانغاي ديداني، عالم الإنسان القديم وأحد أصدقاء إياد، وكان مسؤولًا في التمرد النيجري، الوضع الحرج جدًا الذي ساد عام 1990:
«كل مخابئ الأسلحة التي أُنشئت بين 1985 و1990، والتي كانت تحتوي على بعض بنادق الكلاشينكوف والذخيرة، اكتشفتها أجهزة موسى تراوري، كما اعتُقل المقاتلون الأوائل. وفي 28 يونيو 1990، أطلق إياد الكفاح في ظروف صعبة، لأنه رجل يلتزم بكلمته، ولم يكن يستطيع التراجع».
أما إياد أغ غالي، الذي كان يقود التمرد، فقد روى بنفسه لبيير بويلي ما حدث:
«كان لا بد من الاختيار: إما أن نبدأ الحركة فورًا، أو نتخلى عن هذه الخطة الجميلة وننتظر الجيل المقبل… فاخترنا إطلاقها. وفي هذا الاضطراب والتشتت، جمعنا في البداية نحو خمسين رجلًا. بالنسبة إلى هؤلاء الخمسين، ومن دون أي شيء، ومن دون مال، لم تكن لدينا سوى خمس قطع سلاح، ولم تكن لدينا أي سيارة».
ويتذكر إيوانغاي ديداني أن إياد «مر عبر نيامي، حيث كانت له اتصالات»، من أجل استعادة سلاح مخبأ عند الحدود، «لكن النمل الأبيض التهمه في النهاية».
وقبل أربعين يومًا، أي في 7 مايو 1990، كان طوارق نيجريون قد هاجموا، في شمال غرب النيجر، موقعًا عسكريًا في تشينتابارادن. وأُلقي القبض على ثلاثة منهم من طرف الدرك المالي وسُجنوا في ميناكا. وكان أحد أهداف العملية الأولى للتمرد المالي هو تحريرهم.
وقبل مهاجمة موقع معزول للدرك في ميناكا، رافق إيادَ أغ غالي الحاج غامو، الذي كان يعرف المنطقة جيدًا. ووفق التفاصيل التي قدمها إياد أغ غالي لبيير بويلي، كان المتمردون لا يملكون سوى «بندقيتي صيد، وخمس بنادق كلاشينكوف، وسيوف».
وقبل ذلك، استولى المتمردون على أربع سيارات تابعة لمنظمة وورلد فيجن على الطريق المؤدية إلى تيدجيريرت. ثم باغتوا رجال الدرك وهم نائمون في الساعة الرابعة صباحًا. ولم يبدِ رجال الدرك مقاومة، ووفق بويلي «قُتلوا جميعًا».
واستولى المتمردون على جميع الأسلحة، بما فيها البنادق الصينية وبنادق الكلاشينكوف والذخيرة. كما صودرت ثماني سيارات أخرى في القرية، وسرعان ما حُمّلت ببراميل الديزل والمؤن.
ويلخص إيوانغاي ديداني الأمر قائلًا:
«كان الهدف هو الحصول على السيارات والأسلحة والذخيرة. لقد نهبوا المدينة. وكلما استولوا على موقع، أخذوا الأسلحة والسيارات. ثم انسحبوا إلى تيغيريت، قرب ميناكا، وتقدموا نحو الشمال».
كانت حياة المتمردين قاسية. ويصف إياد ذلك في شهاداته لبيير بويلي:
«أمضينا الأشهر الستة الأولى من دون أي راحة. (…) كنا نعمل ليلًا ونهارًا. وكانت هناك أيضًا مشكلة الطعام. (…) لم نكن نأكل سوى السميد والزيت، وهذا كل شيء! وكنا بالطبع نصطاد الغزلان للحصول على اللحم. كانت حياة بقاء… ولذلك كانت أصغر جرح تلتهب بشدة، لأننا كنا نعاني من نقص الفيتامينات».
الهجوم بلا توقف
«كان الهجوم بلا توقف من أجل الحصول على الأسلحة والذخيرة والمؤن والسيارات هو السبيل الوحيد للاستمرار، وكذلك وسيلة لممارسة ضغط مكثف على الجيش المالي (…) من خلال خلق انطباع بأن المتمردين موجودون في كل مكان»، الأمر الذي كان يجبر العسكريين على تشتيت قواتهم.
هذه الاستراتيجية التي وصفها بويلي، والتي أثبتت فعاليتها بالنسبة إلى إياد عام 1990، لا تزال إلى حد كبير هي الاستراتيجية التي تتبعها الجماعات الجهادية الخاضعة لسلطته في عام 2026.
وهكذا توالت الهجمات، وهي غارات متفرقة، بلغ عددها نحو ثلاثين هجومًا بين نهاية يونيو وبداية ديسمبر، وكانت عمومًا داخل حدود أضاغ، باستثناء غارات نادرة في منطقة ميناكا.
وفي بداية سبتمبر 1990، وبعد هجوم توكيمين، قرر موسى تراوري التفاوض.
في توكيمين، في 4 سبتمبر 1990، قاد إياد نصف الرجال الخمسين، وكان من بينهم مغني فرقة تيناروين إبراهيم أبرايبون، والحاج غامو، الذي كان آنذاك مساعده، والذي سيصبح لاحقًا من كبار ضباط الجيش المالي.
ودُمر نصف الكتيبة المالية؛ إذ سقط في ميدان المعركة 80 جنديًا ماليًا ونحو 15 مهاجمًا، كانوا جميعًا من قدامى المقاتلين في لبنان. كما مات جنود ناجون من المعركة عطشًا أثناء محاولتهم الوصول إلى غاو سيرًا على الأقدام.
وبحسب الشائعات، فإن موسى تراوري، الذي أصابه الغضب الشديد، أرسل برقية انتقامية إلى معمر القذافي.
كانت نهاية حكم الرئيس المالي، الذي ظل في السلطة منذ عام 1969، تقترب. فقد أضعفته الأحداث، وسرعان ما سيتخلى عن السلطة تحت ضغط الاحتجاجات الطلابية والديمقراطية.
وانقلبت استراتيجية الأرض المحروقة التي اتبعها في قمع التمرد، والمستلهمة من قمع عام 1963، عليه؛ إذ عززت شرعية المتمردين داخل المجتمع، وأثارت انتقادات المجتمع الدولي. كما أن قادة المنطقة لم يدعموه.
وهنا أيضًا، من اللافت أن نلاحظ كيف تعيد الأزمة التي تعصف بمالي منذ عام 2012، بطريقة ما، إنتاج أحداث عام 1990.
ويقول إياد نفسه لبيير بويلي:
«بعد الأشهر الستة الأولى، حصلنا على دعم كبير من السكان. وما غيّر الأمور كثيرًا هو القمع والمجازر. لقد تغير الجو. وتضامن السكان معنا. ثم اعتمدنا استراتيجية جيدة، وهي إنشاء قواعد في الداخل والمقاومة في أماكننا. لم نتحرك. (…) وبسبب موقفنا، ولأن المفاوضات غير الرسمية بدأت في تمنراست، بدأ الناس يساعدوننا… بدأ الجميع يساهمون، وباعت النساء ما لديهن من حلي، وانخرط الجميع في الأمر، في تمنراست وفي كل مكان، وحتى في ليبيا».
نحو اتفاق تمنراست
كان المتمردون أيضًا مرتاحين، مثل الرئيس، لإيجاد مخرج للأزمة.
ويقول إياد:
«كنا قد خططنا لأننا بعد ستة أشهر من القتال يجب أن نجد حلًا. (…) كانت ستة أشهر هي الحد الأقصى حتى لا يتمكن الجيش من العثور علينا، وكان يجب القيام بأكبر عدد ممكن من العمليات اللافتة حتى يترك ذلك أثرًا، ويغير العقليات في مالي، ويثير كل التغييرات المعلقة. (…) لم يكن ينبغي خوض حرب طويلة على غرار حرب العصابات التقليدية، كمائن هنا وأعمال صغيرة هناك، واشتباك أو هجوم. كان يجب القيام بعمليات شديدة القوة، بأكبر قدر ممكن من النتائج. (…) لم نكن نخطط لخوض قتال أطول، أولًا بسبب نقص الإمكانيات، وكذلك لأسباب استراتيجية».
كانت اتفاقات تمنراست، الموقعة في 6 يناير، أقل من مطالب الاستقلال التي طرحها مؤتمر طرابلس عام 1987.
وكان الأمر يتعلق باتفاق لوقف الأعمال العدائية لا يتجاوز صفحة واحدة، وقّعه من جانب المتمردين كل من حركة شعب أزواد (MPA) التابعة لإياد أغ غالي، وحركة جديدة أُنشئت لتمثيل المكوّن الموريتاني في التمرد، هي الجبهة الإسلامية العربية لأزواد (FIAA)، وكان إياد أغ غالي ممثلًا فيها أيضًا.
ونص الاتفاق على نزع الطابع العسكري عن المنطقتين السادسة والسابعة في الشمال، من خلال «تخفيف تدريجي» لانتشار القوات المسلحة المالية، وتجنب الجيش «مناطق الرعي ومناطق التجمع السكاني الكثيف»، والعودة إلى إدارة مدنية.
أما القرارات السياسية والاقتصادية، التي أُدرجت في محضر الاجتماع، فقد نصت على إنشاء منطقة ثامنة، تتمتع، إلى جانب المنطقتين الشماليتين المجاورتين، بـ«وضع خاص» يسمح بهامش واسع من الإدارة الذاتية، قائم على مجالس محلية منتخبة.
وعمومًا، ورغم عدم اكتمال النص والغموض الذي أحاط بشروط تنفيذه، كان الاتفاق نجاحًا كبيرًا للتمرد، الذي خرج، فضلًا عن ذلك، من عزلته الجغرافية بفضل التغطية الإعلامية الدولية الواسعة.
السلام…
على الورق كان المتمردون منتصرين، لكن الحركة سرعان ما تفككت، بفعل الخلافات السياسية داخلها، وكذلك تحت ضغط الأطراف الخارجية.
فرضت الجزائر قواعدها ورؤيتها. وطالبت بحذف حرف «L» من اسم الجبهة الشعبية لتحرير أزواد (FPLA)، ما دفع إياد إلى إعادة تسمية حركته لتصبح حركة شعب أزواد (MPA)، من دون أن يتخلى تمامًا عن الجبهة الشعبية لتحرير أزواد.
وبصفته الوسيط بين الجزائر وإخوته، رأى القائد العسكري الأعلى حلم وحدة الطوارق يتبدد، بسبب التنافسات القبلية والشخصية.
كانت الضغوط شديدة، وظهرت انقسامات بين الأجيال والطبقات الاجتماعية.
وكان زعماء القبائل التقليديون، الذين رفضهم المقاتلون الشباب، يمثلون الدولة خلال المفاوضات. وتعرض الأمينوكال إنتالا، الذي وُصف صراحة بأنه «مخبر»، لهجوم عنيف.
وكان كل مقاتل، بشكل أو بآخر، يعود إلى المجموعة التي ينحدر منها.
ويرى بيير بويلي أن هذه الأحداث تعكس أيضًا قطيعة أوسع بين «البدو الأكبر سنًا الذين ظلوا يمارسون الترحال في أضاغ، والإشومار الذين جابوا العالم».
وكانت هيمنة إفوغاس موضع اعتراض، بل اتُهمت أحيانًا، كما حدث عام 1963، بأنها ركزت بالدرجة الأولى على حماية سلطتها الخاصة.
كما ثار التابعون، وهم الأغلبية عددًا، ضد النبلاء. وكان المقاتلون الذين تلقوا تدريبهم في معسكرات ليبيا مشبعين بالأيديولوجية الثورية.
ورد إياد على ذلك لدى بيير بويلي، في صرخة دفاع تحمل في طياتها الغموض الأساسي لموقف إفوغاس:
«موضوعيًا، فإن إفوغاس هم رأس حربة أدرار، وأدرار إفوغاس هو رأس حربة طوارق مالي عمومًا. (…) أولئك الذين تفاوضوا مع الدولة، أي المقصود حلفاء الدولة، كانوا من إفوغاس، لكن الذين كانوا الأكثر نشاطًا في الثورة كانوا أيضًا من إفوغاس. (…) الذين قاموا بانتفاضة 1963 كانوا إفوغاس، وهم الذين تعرضوا للمجازر. لكن الذين تفاوضوا مع الدولة في 1963 من أجل تهدئة الأمور (…) كانوا دائمًا من إفوغاس».
ويؤيد النيجري إيوانغاي ديداني خيار إياد:
«بالنسبة إليّ، كان إياد محقًا في قبول هذه الاتفاقات، لأنه لم يكن ممكنًا مواصلة الكفاح في تلك الظروف. لقد فهم السياق المعادي: الجزائر، وتحفظات المجتمعات التي كانت تخشى عودة الحرب. كانت هذه خطوة أولى؛ فالهدف كان نقل الكفاح من ليبيا إلى مالي والنيجر، وبالتالي ترسيخ الوجود هناك وإعداد المجتمعات. لكن من الواضح أنه تعرض للاعتراض من الآخرين، لأنهم لم يفهموا استراتيجيته. كانوا شبابًا متشددين إلى أقصى الحدود، أقسموا على القرآن بتحرير أزواد، وكانوا كتلة من الأميين الذين تلقوا تدريبًا سريعًا».
… والانقسام
بعد توقيع اتفاق تمنراست، استأنف جزء من المتمردين، المحبطين، العمل المسلح.
وظهرت جبهات جديدة على أسس قبلية واجتماعية تعكس مشاريع مختلفة، وأحيانًا متناقضة.
وفي نهاية عام 1991، يكتب بويلي، كانت الجبهة الشعبية لتحرير أزواد تتكون بشكل شبه حصري من الشمانماس وكل أنصار، بينما كانت الجبهة الإسلامية العربية لأزواد تتكون من العرب والمور، وكانت حركة شعب أزواد والتحالف الثوري لتحرير أزواد (ARLA) من كيل أضاغ، فيما كان التحالف الثوري لتحرير أزواد يضم أيضًا التابعين.
ورغم أن أنصار حركة إياد أغ غالي كانوا يؤكدون أن الأخير «لم يميز قط بين الأسود والأبيض، والتابع والنبيـل»، فإنهم كانوا يعارضون مشروع خصومهم في التحالف الثوري لتحرير أزواد، الذين كانوا، بحسبهم، «يريدون إنشاء مجتمع جديد».
وانضمت حركة شعب أزواد في نهاية المطاف إلى أديما، حزب الرئيس ألفا عمر كوناري، الذي وصل إلى السلطة ابتداء من يونيو 1992.
وكان امتداد اتفاق تمنراست، الذي عمّقه ووضّحه، هو الميثاق الوطني الذي وُقّع في 11 أبريل 1992، عشية الجولة الأولى من الانتخابات الرئاسية، بحضور الرئيس الانتقالي أمادو توماني توري.
ونصت أحكامه الخاصة بعودة السلام والوضع الخاص الممنوح للمناطق الشمالية، أي «المناطق السادسة والسابعة والثامنة لجمهورية مالي، التي تسميها الحركات والجبهات الموحدة أزواد»، على ما يتجاوز بكثير اللامركزية، حتى وإن كانت واسعة النطاق.
ويكتب بيير بويلي أن هذه الأحكام «تتجاوز بكثير اللامركزية، حتى اللامركزية الواسعة»، وتقترب «إن لم تكن من الفدرالية، فعلى الأقل من حكم ذاتي داخلي حقيقي».
حقق الميثاق خطوات كبيرة وكرّس تسوية من الطرفين. لكن جودة هذه الوثيقة، وأخذها في الاعتبار المطالب الوجودية للطوارق، لم يكونا كافيين لوضع حد للاضطرابات في الشمال.
فقد طال تنفيذ الإجراءات الخاصة الكثيرة التي تم اعتمادها آنذاك، والتي أصبحت مصدر إلهام لجميع الاتفاقات اللاحقة، ثم أخذ يتراجع ويتآكل.
ويكتب بويلي: «إن التفاؤل الذي كان يمكن التعبير عنه في 11 أبريل 1992 (…) تراجع تدريجيًا بعد ذلك».
وأصبحت «مناطق الشمال مناطق ضعيفة الإدارة، بل غير خاضعة للإدارة على الإطلاق».
إياد في كل ذلك؟
وفقًا لطبيعته المنضبطة إلى حد ما، اختار إياد الالتزام بالميثاق الوطني، وتولى دور مبعوث للرئيس، ألفا عمر كوناري أولًا، ثم أمادو توماني توري، المعروف باسم ATT.
وبصفته مستشارًا لشؤون الشمال في قصر كولوبا، حاول تهدئة الاضطرابات بين إخوته والتحكيم في النزاعات.
وأحيانًا كان ينتقل إلى الجانب الآخر، كما حدث في الحلقة المتأخرة لتمرد فبراير 2006.
القضية الغامضة للتحالف الديمقراطي في 23 مايو من أجل التغيير
يروي رئيس الوزراء السابق تشوغويل كوكاالا مايغا، المعروف بعدائه الشديد للتمردات، هذه الحلقة الغامضة في كتابه «التمردات في شمال مالي» الصادر عن EDIS عام 2018.
فبمناسبة تمرد نحو ستين من العسكريين الذين أُدمجوا في الجيش، بقيادة المقدم حسن فاغاغا، في فبراير 2006، «اختير إياد أغ غالي، الذي كان نظريًا لا يزال ملتزمًا بأحكام اتفاقات تمنراست، ليكون متحدثًا باسمهم لدى الحكومة. وتوجه إلى باماكو لعرض مطالب المتمردين. لكن أمادو توماني توري، الذي ربما ضاق ذرعًا بالمطالب المتواصلة للمتمردين، رفض الاستجابة لطلبه».
ومن باماكو، توجه إياد إلى كيدال برًا، من دون التوقف عند الغسق في غاو، التي كان لا يثق بها.
وعند وصوله، نحو الساعة الواحدة صباحًا، أبلغه أحد أصدقائه أن فاغاغا ورجاله يستعدون لمهاجمة معسكر كيدال.
وفي ليلة 22 إلى 23 مايو، وقع الهجوم بالفعل. واستولى المتمردون على المعسكرين العسكريين وأصبحوا يسيطرون على المدينة.
وامتدت الحركة إلى عسكريين آخرين مندمجين في ميناكا، بقيادة با أغ موسى.
وأصبح خطر اندلاع تمرد جديد حقيقة واقعة.
وأُرسل الحاج غامو، عقيد القوات المسلحة المالية وورقة باماكو الرابحة، لإعادة النظام إلى كيدال.
لكن تشوغويل مايغا يكتب أن «إياد أغ غالي نجح في احتواء المتمردين ومنعهم من ارتكاب أعمال انتقامية»، بينما إن مساعده السابق، «أغ غامو، (…) امتنع (…) عن اقتحام المدينة».
«وعقب اتصال هاتفي مع أخيه السابق في السلاح، تجنب المتمردون المواجهة وانسحبوا خارج المدينة للاحتماء في تيغارغار».
ويقول أحد المقربين من إياد، ناقلًا رواية هذا الأخير، إنه احتاج إلى أكثر من ساعة، في 23 مايو، لإقناع فاغاغا ورجاله بمغادرة المعسكر حتى لا يوفروا ذريعة لتدخل عسكري يقوده غامو.
وفي النهاية غادروا المكان عند الظهر، وانسحبوا إلى الجبال حيث رافقهم إياد.
وتتداول عدة تفسيرات لهذه الأحداث.
فبحسب المصدر المقرب من إياد، يكون إياد أغ غالي قد أحبط بذلك عملية عسكرية في كيدال خططت لها الجزائر لمنع افتتاح قنصلية ليبية في معقل المتمردين.
وكان فاغاغا، الذي كان يُنظر إليه باعتباره مواليًا للجزائر، قد تعرض للتلاعب، لكنه ظل ينفي هذا التفسير.
ويرى آخرون أن قرارًا رئاسيًا بنقل العسكريين المدمجين إلى الجنوب، بهدف وضع حد لتدخلهم السياسي في المنطقة، هو الذي أشعل فتيل الأحداث.
لكن مسؤولًا شارك في تلك الأحداث، تحدث مع موند أفريك شريطة عدم الكشف عن هويته، يقدم تفسيرًا مختلفًا.
فهو يؤكد أن التحالف الديمقراطي في 23 مايو من أجل التغيير، الذي حمل اسم تاريخ الهجوم على معسكري كيدال، كان مدفوعًا بمشروع سياسي بحت، وكان تعبيرًا عن خيبة الأمل من فشل تنفيذ الميثاق الوطني.
ويقول:
«حسن فاغاغا هو الذي صاغ المشروع، ثم انضم إليه إبراهيم باهنغا لاحقًا. وأقنعنا العسكريين الطوارق الموجودين في ثكنات كيدال بالانضمام إلى الانتفاضة. أما جميع التفسيرات الأخرى فهي مجرد هراء».
ويؤكد هذا الرجل أن إياد أغ غالي لم يكن وراء التمرد.
ولو كان قد أُبلغ به، «لرفضه، ولكانت الأخبار قد تسربت».
ويضيف:
«عندما بدأت الهجمات، كان إياد نائمًا. أيقظوه، وصعد إلى سطح منزله لمراقبة المواجهات. لكنه بالفعل كان صاحب فكرة قرار مغادرة المدينة لتجنيب المدنيين الأذى».
ويتابع:
«عندما وصلنا إلى تيغارغار، قال لنا إنه اتصل بالرئيس المالي، وإن الأخير مستعد للتفاوض إذا ألقى جميع الذين هاجموا مدينتي كيدال وميناكا أسلحتهم».
لكنهم أجابوه:
«لسنا لصوص حليب وطماطم، وإنما رجال منخرطون في عمل سياسي ضد دولة».
«وهكذا فكرنا في جعل إياد الحكيم الذي يشرف على حركتنا، وأصبح رجله الموثوق أمادا أغ بيبي [ملاحظة المحرر: المفاوض الرئيسي بشأن رهائن جماعة نصرة الإسلام والمسلمين في مالي] متحدثًا باسم التحالف خلال المفاوضات التي تلت ذلك».
وخلال الأشهر القليلة التي ظل فيها قائمًا، عاد هذا التنظيم إلى خطاب التمرد، وحافظ على نشاط عسكري متقطع، كما أقام صلة مع التمرد الذي اندلع في الوقت نفسه في النيجر.
وفي نهاية المطاف، وقعت الحكومة، تحت رعاية الجزائر التي كانت مرة أخرى الوسيط، اتفاق السلام المعروف باسم اتفاق الجزائر في 4 يوليو 2006، وهو اتفاق كُتب على عجل وبشكل سيئ.
وبالنسبة إلى تشوغويل مايغا، لم يكن هناك أي شك في أن إياد كان «العقل المدبر» لكل ذلك.
أما أصدقاء المستشار السابق في قصر كولوبا، فيرون أنه فعل كل ما في وسعه لإحباط تحرك إخوته.
وربما كان الواقع أنه كان يضع قدمًا في كل جانب، ويحاول التوصل إلى تسوية مستحيلة.
أو ربما كان يسعى فقط إلى كسب الوقت.
ولم ترَ القنصلية الليبية النور في نهاية المطاف.
فقد اختار الليبيون منزل إياد ليكون مكتبًا للقنصلية، ومنزل أتايوب توبا ليكون مقرًا دبلوماسيًا، وهو ما أثار استياء الجزائر المجاورة التي لم تنظر بعين الرضا إلى هذه المبادرة.
وأدت الاضطرابات التي أثارها فاغاغا إلى إفشال المشروع.
لكن إياد أغ غالي كان، في تلك المرحلة، قد أصبح يمتلك أولويات أخرى.
وبالنسبة إلى محمد إيوانغاي ديداني:
«لقد فهم أن أزواد لن يتحقق في الوقت الحالي. وبدأ يبحث عن بدائل. كيف يمكن توحيد الطوارق في مواجهة العامل القبلي؟ كان ذلك سؤالًا محوريًا بالنسبة إليه. وكانت الإجابة هي الإسلام».
نقل وترجمة عن “موند أفريك”